Úgy van ez, hogy egy-egy történelmi esemény értelmezésének is története van, miután maga az értelmezés is a történelem része. Például amikor a protestánsok és a katolikusok a reformációra emlékeztek, a reformáció értelmezését sokáig a felekezeti szembenállás határozta meg. Miután nagyjából a 18.…

Vajon lehet-e ma a reformációnak olyan értelmezése, amely túlmutat szorosan vett egyháztörténeti jellegén, kilép a felekezettörténeti kontextusból, s általános érvényű üzenetet fogalmazhat meg a mai ember számára? Szerintem igen.

Mint a magyar olvasó is megtudhatta, Kölnben nemrégiben először szólalt meg a müezzin. Ami engem illet, egyáltalán nem csodálkozom, hogy eljött ez a kultúrtörténeti pillanat is. Ugyan, miért is kellene meglepődni azon, hogy a betelepülő muszlimok, ellensúlyozandó azt a kulturális sokkot, amin…

Valamikor, „régen”, amikor még voltak egyértelműségek, nem kellett azon spekulálni, hogy mi a szabadság. Két legnagyobb szabadságünnepünk, 1848 és 1956 minden magyar szívébe bevéste, hogy a szabadság értelemszerűen a nemzeti önrendelkezés képessége. Szabad ember az, aki egy szabad és szuverén nemzet…

A hivatásos magyar-és kereszténygyűlölő Bartus László, aki fáradhatatlanul dolgozik azért, hogy a kormánypártok megszerezzék ötödik kétharmados győzelmüket is, bámulatos találékonyságot mutat, amikor egy jót fasisztázhat. Fixált kitettségét saját rögeszméinek abban éli meg, hogy mindig talál…